تبلیغات
موسسه قرآنی بقیه الله خلیل شهر

موسسه قرآنی بقیه الله خلیل شهر

1-آیه ای که هرکس آنرا قرائت کند حق تعالی او را از زبانیه دوزخ که نوزده اند نجات می دهد ؟
2-آیه ای در قرآن که به سید آیات معروف است ؟
3-نام مبارک لفظ جلاله «الله» چند بار در قرآن کریم به کار رفته است ؟
4- کدام سوره قرآن بدون «بسم الله» است ؟
5- سوره ای در قرآن که اگر به اول آن یک حرف اضافه شود ، نام یکی از پیامبران الهی است ؟
6- سوره ای در قرآن ، همتای «قرآن عظیم »قرار گرفته است ؟
7- بزرگترین سوره قرآن کدام است ؟
8- بزرگترین آیه قرآن کدام است ؟
9- اگر نقطه «مضر» آن حذف شود نام شهری است که چند بار در قران آمده است ؟
10- برترین آیه سوره بقره کدام است ؟



پاسخ در ادامه مطلب

پاسخش تو ادامه مطلب برچسب ها: معما، معما در قرآن،
[ دوشنبه 21 اسفند 1391 ] [ 10:26 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]

بسا چیزى را ناخوش داشته باشید كه آن به سود شماست و بسا چیزى را دوست داشته باشید كه به زیان شماست، و خدا مى‏داند و شما نمى‏دانید. بقره آیه ۲۱۶

 

و چون بندگان من از تو در باره‏ى من بپرسند،بگو که من نزدیکم و به ندای کسی که مرا بخواند پاسخ می دهم . بقره آیه ۱۸۶

 

نیکوکار کسی است که به خدای عالم و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانی و پیغمبران ایمان آرد و دارائی خود را در راه دوستی خدا به خویشاوندان و یتیمان و فقیران و رهگذاران و گدایان بدهد و هم خود را در آزاد کردن بندگان صرف کند و نماز بپا دارد و زکات مال به مستحق برساند و با هر که عهد بسته به موقع خود وفا کند و در کار زار و سختیها صبور و شکیبا باشد و بوقت رنج و تعب صبر پیشه کند کسانیکه بدین اوصاف آراسته اند آنها به حقیقت راستگویان و آنها پرهیزکارانند. بقره آیه ۱۷۷

 

اى کسانى که ایمان آورده‏اید، از صبر و نماز کمک بگیرید که خداوند با صابران است.بقره آیه ۱۵۳

 

آیا ندانسته ای که خدا آنچه را که در آسمانها و آنچه را که در زمین است می داند؟ هیچ گفتگوی محرمانه ای میان سه تن نیست مگز اینکه او چهارمین آنهاست، و نه میان پنج تن مگر اینکه او ششمین آنهاست، و نه کمتر از این و نه بیشتر . مگر اینکه هر کجا باشند او با آنهاست. آنگاه روز قیامت آنان را به آنچه کرده اند آگاه خواهد گردانید. زیرا خدا به هر چیزی داناست. مجادله آیه ۷

 

مرا بخوانید تا به شما پاسخ دهم . غافر آیه ۶۰

 

خدایی جز او نیست، پس از درگاه او به کجا می روید؟ زمر آیه ۶

 

اى بندگان من كه بر خود اسراف و ستم كرده‏اید! از رحمت خداوند نومید نشوید كه خدا همه گناهان را مى‏آمرزد، زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است. زمر آیه ۵۳

 

آیا خدا برای بنده اش كافی نیست؟ زمر آیه ۳۶

 

اگر می خواهید مخاطبان به سوی شما جذب شوند، ابتدا به خودتان بپردازید! روح خشک و سنگین و بی لطافت، هیچ گاه در امر تربیت موفق نمی شود . مهربانی، دلسوزی و رقت قلب را در خود بپرورید تا مردم بی آن که شما متوجه شوید، در اطراف شما جمع گردند. آل عمران آیه ۱۵۹

 

قطعا بدترین جنبندگان نزد خداوند، کرها و لالهایی هستند که نمی اندیشند. انفال آیه ۲۲

 

چرا ما به خدا و آنچه از حق به ما رسیده است‏، ایمان نیاوریم‏،در حالى كه آرزو داریم پروردگارمان ما را در زمره صالحان قرار دهد؟!  مائده آیه ۸۴

 

بندگان رحمان‏ (خاص خداوند) ،كسانى هستند كه با آرامش و بى‏تكبّر بر زمین راه مى‏روند؛وهنگامى كه جاهلان آنها را مخاطب سازند (و سخنان نابخردانه گویند)، به آنها سلام مى‏گویند (و با بى‏اعتنایى و بزرگوارى مى‏گذرند)؛ فرقان آیه ۶۳

 

از رحمت خدا مایوس نشوید،که تنها گروه کافران، از رحمت خدا مایوس مى‏شوند! یوسف آیه ۸۷

 

تمام اعمالی که انجام می دهیم، حتی اگر ذره ای و مثقالی باشد، به خودمان باز می گردد و بازتابش آنها را در زندگی خواهیم دید. زلزال آیه ۷

 

فرارسیدن قیامت در (بر اهل) آسمانها و زمین، سنگین و دشوار و گران است، فرا نرسد شما را مگر به یکباره و ناگاه و بدون آنکه شما را خبر دهد. اعراف آیه 187

 

او كسى است كه (روح) شما را در شب (به هنگام خواب) مى‏گیرد; و از آنچه در روز كرده‏اید، با خبر است; سپس در روز شما را (از خواب) برمى‏انگیزد; و (این وضع همچنان ادامه مى‏یابد) تا سرآمد معینى فرا رسد; سپس بازگشت شما به سوى اوست; و سپس شما را از آنچه عمل مى‏كردید، با خبر مى‏سازد. انعام آیه ۶۰

 

دلها به یاد خدا آرام میگیرد. رعد آیه ۲۷

 

بدانید زندگی دنیا تنها بازی و سرگرمی، و تجمل پرستی و تفاخر در میان شما و افزون طلبی در اموال و فرزندان است . حدید آیه ۲۰

 

ما آیات (خود) را برای شما بیان كردیم شاید اندیشه كنید... حدید آیه

 


برچسب ها: آیاتی زیبا از قرآن،
[ دوشنبه 21 اسفند 1391 ] [ 10:12 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ حافظان وحی ]
در بعضی از آیات قرآن كریم سخن از دشمنی بعضی زنان و فرزندان به میان آمده است. در مقاله حاضر، نویسنده كوشیده است ضمن بررسی این موضوع راهكارهای برخورد با چنین افرادی را نیز مورد بررسی قرار دهد.

اینجا کلیک کنین برچسب ها: مقاله قرآنی، مقاله ای برخورد با فرزند وهمسر،
[ پنجشنبه 17 اسفند 1391 ] [ 04:25 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]

برای مشاهده پاسخ به ادامه مطلب مراجعه بفرمایید


ادامه مطلب برچسب ها: پاسخ به سئولات قرآنی، مدارک 12امامی در قرآن،
[ شنبه 5 اسفند 1391 ] [ 04:41 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]
 فعالیت‌های قرآنی با سایر فعالیت‌ها رابطه طولی دارد

سید میعاد صالحی

سیدمیعاد صالحی

بیاین ادامه مطلب خیلی جالبه برچسب ها: معرفی نخبه قرآنی،
[ جمعه 27 بهمن 1391 ] [ 05:13 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]
قرآن !من شرمنده توام اگر از تو آواز مرگی ساخته ام که
هر وقت در کوچه مان آوازت بلند میشود همه از هم
میپرسند " چه کس مرده است؟ " چه غفلت بزرگی که
می پنداریم خدا تو را برای مردگان ما نازل کرده است .

قرآن !من شرمنده توام اگر ترا از یک نسخه عملی به یک

افسانه موزه نشین مبدل کرده ام . یکی ذوق میکند که ترا
بر روی برنج نوشته،‌یکی ذوق میکند که ترا فرش کرده ،‌یکی
ذوق میکند که ترابا طلا نوشته ،‌یکی به خود میبالد که ترا در
کوچک ترین قطع ممکن منتشر کرده و ... ! آیا واقعا خدا ترا
فرستاده تا موزه سازی کنیم ؟

قرآن! من شرمنده توام اگر حتی آنان که ترا می خوانند و ترا

می شنوند ،‌آنچنان به پایت می نشینند که خلایق به پای
موسیقی های روزمره می نشینند . اگر چند آیه از ترا به
یک نفس بخوانند مستمعین فریاد میزنند " احسنت ...! " گویی مسابقه نفس است ...

قرآن ! من شرمنده توام اگر به یک فستیوال مبدل شده ای

حفظ کردن تو با شماره صفحه ،‌خواندن تو آز آخر به اول ،‌یک
معرفت است یا یک رکورد گیری؟ ای کاش آنان که ترا حفظ
کرده اند ،‌حفظ کنی ، تا این چنین ترا اسباب مسابقات
هوش نکنند . خوشا به حال هر کسی که دلش رحلی
است برای تو . آنانکه وقتی ترا می خوانند چنان حظ می
کنند ،‌گویی که قرآن همین الان به ایشان نازل شده است.
آنچه ما باقرآن کرده ایم تنها بخشی از اسلام است که به صلیب جهالت کشیدیم

برچسب ها: قرآن، متن زیبا برای قرآن، شعر قرآنی،
[ شنبه 18 آذر 1391 ] [ 12:20 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]

چقدر خنده داره

که یک ساعت خلوت با خدا دیر و طاقت فرساست. ولی ۹۰ دقیقه بازی یک تیم فوتبال مثل باد می‌گذره!

چقدر خنده داره

که صد هزارتومان کمک در راه خدا مبلغ بسیار هنگفتیه اما وقتی که با همون مقدار پول به خرید می‌ریم کم به چشم میاد!


چقدر خنده داره

که یک ساعت عبادت در مسجد طولانی به نظر میاد اما یک ساعت فیلم دیدن به سرعت می‌گذره!

چقدر خنده داره

که وقتی می‌خوایم عبادت و دعا کنیم هر چی فکر می‌کنیم چیزی به فکرمون نمیاد تا بگیم

 اما وقتی که می‌خوایم با دوستمون حرف بزنیم هیچ مشکلی نداریم!


چقدر خنده داره

که وقتی مسابقه ورزشی تیم محبوبمون به وقت اضافی می‌کشه لذت می‌بریم و از هیجان تو پوست 

خودمون نمی‌گنجیم اما وقتی مراسم دعا و نیایش طولانی‌تر از حدش می‌شه شکایت

می‌کنیم و آزرده خاطر می‌شیم!

چقدر خنده داره

که خوندن یک صفحه و یا بخشی از قرآن سخته اما خوندن صد سطر از پرفروشترین کتاب رمان دنیا آسونه!

چقدر خنده داره

که سعی می‌کنیم ردیف جلو صندلی‌های یک کنسرت یا مسابقه رو رزرو کنیم اما به آخرین 

صف نماز جماعت یک مسجد تمایل داریم!

چقدر خنده داره

که برای عبادت و کارهای مذهبی هیچ وقت زمان کافی در برنامه روزمره خود پیدا نمی‌کنیم

 اما بقیه برنامه‌ها رو سعی می‌کنیم تا آخرین لحظه هم که شده انجام بدیم!

چقدر خنده داره

که شایعات روزنامه ها رو به راحتی باور می‌کنیم اما سخنان قران رو به سختی باور می‌کنیم!

چقدر خنده داره

که همه مردم می‌خوان بدون اینکه به چیزی اعتقاد پیدا کنند و یا کاری در راه خدا انجام بدند به بهشت برن!

چقدر خنده داره

که وقتی جوکی رو از طریق پیام کوتاه و یا ایمیل به دیگران ارسال می‌کنیم به سرعت آتشی

 که در جنگلی انداخته بشه همه جا رو فرا می‌گیره اما وقتی سخن و پیام الهی رو می‌شنویم دو برابر

در مورد گفتن یا نگفتن اون فکر می‌کنیم!

خنده داره

اینطور نیست؟

دارید می‌خندید؟

دارید فکر می‌کنید؟



[ شنبه 6 آبان 1391 ] [ 11:32 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]

قرآن

شناختنامه قرآن(56)

 

پنجاه و ششمین وادی نور

کاروان "شناختنامه" قرآن، اینک در آستانه بلند سوره "واقعه" ایستاده‏است، منزلگاهی دیگر از پنجاه و ششمین وادی نور.

نام بلندآوازه این سوره‏، «واقعه»، همان رخداد سهمگین رستاخیز است که درآغازین آیات این سوره از آن سخن به میان آمده است: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ... آنگاه  كه آن رویداد سترگ رخ دهد؛ که در وقوعش هیچ دروغى نیست، فروبرنده است و بردارنده...

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
[ پنجشنبه 27 مهر 1391 ] [ 02:34 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]

« تقدیم به ماه یثرب، شاه بطحا، غوث دین، عقل اول، نور مطلق، مظهر اسرار رب » 

  نامهای مبارک حضرت محمّد (ص) در قرآن :
1. احمد (ص)
2. محّمد (ص)
3. یس
4. طه
بر اساس روایات :
1. ماحی (محو کننده کفر)
2. بشیر
3. نذیر
4. محمود
5. ابوالقاسم
6. حاد ( دشمن کننده با هر که دشمن خدا)

        « مکارم اخلاق و محاسن آداب حضرت محمّد (ص) در قرآن »

 نبی مکرم اسلام در تمام عمر پر برکتش از کودکی تا هنگامی که روح مقدسش به ملکوت اعلی پر کشید، نمونه و مظهر عالی ترین اخلاق، رفتار و گفتار بوده است. سنت و سیره ی آن حضرت برای همه ی انسانها و خصوصاَ مسلمانان الگویی پسندیده است و لذا بر همه ما لازم است ابعاد وجودی ایشان را بشناسیم و به حضرتش اقتدا کنیم.
در قرآن آیات بسیاری درباره ی اخلاق فردی، اجتماعی، خانوادگی و همچنین آداب زندگی رسول اکرم (ص) وجوددارد که ما در این بخش به یاری خداوند متعال به بررسی تعدادی از این آیات می پردازیم.

  وَإِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِیمٍ (4-قلم)
در این آیه خلق بی مانند پیامبر را با صفت «عظیم » می ستاید و او را کانون عالی ترین صفات انسانی معرفی می کند. تو کانون محبت و عواطف و سر چشمه رحمت الهی هستی. کفار آزارت می دهند و تو آنها را انذار می دهی. ناسزایت می گویند و تو برای آمرزش آنها دست به دعا بر می داری. بر تو سنگ می زنند و خاکستر بر سرت می ریزند و تو هدایت آنها را طلب می کنی. اگر این اخلاق کریمه و ملکات فاضله نبود، آن ملّت عقب مانده جاهلی در آغوش اسلام قرار نمی گرفتند و به مصداق آیه « لا نْفضّوا من حولِکَ »
همه از اطراف پیامبر پراکنده می شدند.
حضرت علی (ع) که از کودکی در دامان پیامبر اکرم (ص) رشد نمود و تا آخرین لحظات حیات پیامبر همواره یار و یاور ایشان بود، در مورد ویژگیهای اخلاقی و زندگی نبی اکرم چنین
می فرماید:
« رفتار پیامبر با همنشینانش چنین بود که دائماَ خوشرو و خندان و سهل الخلق و ملایم بود. هرگز خشن و سنگدل و پرخاشگر و بدزبان و عیبجو و مدیحه گر نبود. هیچ کس از او مأیوس نمی شد و هر کس به در خانه او می آمد، نومید باز نمی گشت. سه چیز را از خود رها کرده بود : مجادله در سخن، پر گویی و دخالت در کاری که به او مربوط نبود. سه چیز را در مورد مردم رها کرده بود : کسی را مذمت نمی کرد و سرزنش نمی فرمود و از لغزشها و عیوب پنهانی مردم جستجو نمی کرد. هرگز سخن نمی گفت مگر در مورد اموری که ثواب الهی را امید داشت. در موقع سخن گفتن به قدری نافذ الکلمه بود که همه سکوت اختیار می کردند و تکان نمی خوردند. به هنگامی که ساکت می شد آنها به سخن در می آمدند، اما نزد او هرگز نزاع و مجادله نمی کردند. هر گاه فرد غریب و نا آگاهی با خشونت سخن می گفت و در خواستی می کرد تحمل می نمود و به یارانش می فرمود : هر گاه کسی را دیدید که حاجتی دارد به او عطا کنید. هرگز کلام کسی را قطع نمی کرد تا سخنش پایان گیرد.
1
امروز بر همه ی مردم جهان و خصو صاَ ما مسلمانان لازم و ضروری است که افکار و اعتقادات، گفتار و کردار، سنت و سیره و اخلاق رسول اکرم (ص) را از طریق قرآن، احادیث و تاریخ بشناسیم و در همه ی مراحل زندگی، ایشان را اسوه و الگوی خود قرار دهیم. زیرا هدایت و سعادت ما در دنیا و آخرت در گرو این پیروی است. از خداوند متعال در رسیدن به این مهم یاری می طلبیم.2

 

  «پیامبر رحمت (ص) اسوه ی حسنه »

لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الْآخِرَ وَذَکَرَ اللَّهَ کَثِیراً

بر اساس این آیه، پیامبر خدا اسوه ی حسنه نام گرفتند.
اسوه یعنی سر مشق و مقتدا.
عبارت اسوه سه مرتبه در قرآن آمده است. دو مرتبه در مورد حضرت ابراهیم (ع) (
ممتحنه/4 و 6)و یک مرتبه در مورد حضرت محمّد (ص) در سوره ی احزاب. این آیه پیامبر اکرم(ص) را به عنوان انسانی کامل که نیکو ترین سر مشق و الگو می باشد، معرفی می کند. ایشان بهترین الگو در همه امور دنیا و آخرت هستند. در ایمان و اخلاص، در زهد و تقوی، در صبر و استقامت، در توکل و فداکاری، در شجاعت و دلاوری، در نظم و نظافت، در عبادت و خودسازی و خلاصه در تمام اعتقادات، اعمال و گفتار کاملترین سر مشق برای انسانهای جهان هستند و مردم با پیروی از این الگوی نیکو می توانند به سعادت دنیا و آخرت برسند. 

      «این آیات بیان کننده ی توکل پیامبر (ص) می باشند»

فَتَوَکَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ ( آل عمران- 159)

قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَیْهِ تَوَکَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ ( ملک ـ 29)

عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ (توبه-129)‏

ذَلِکُمُ اللَّهُ رَبِّی عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ أُنِیبُ (شوری ـ10 )‏

این آیات بر سه دسته می باشند؛

1. آیاتی که بر پیامبر (ص) امر بر توکل به خدا شده است:

پس بر خدا توکل کن که تو همراه با حقیقتی روشن هستی. (نمل ـ79)

نشانی آیاتی دیگر:
(آل عمران ـ159)(نساء ـ81) (انفال ـ61) (هود 123) (فرقان ـ 58) (شعراء ـ217)

2. آیاتی که توکل پیامبر بر خدا را بیان می کند:

این خدای یکتا پروردگار من است. بر او توکل کردم و به او روی می آورم. ( شوری 10)

نشانی آیاتی دیگر :
( رعد 30) (توبه 129)

3.
 آیاتی که کلمه توکل در آنها نیست امّا مفهوم آنها بیان کننده ی توکل پیامبر (ص) بر خداوند می باشد:

بگو : من درباره ی خود ـ جز آنچه خدا بخواهدـ مالک هیچ سود و زیانی نیستم…
( یونس 49)

نشانی آیاتی دیگر :
(کهف 24 و 23)4

4
. آیاتی که توکل پیامبر و مسلمانان بر خدا را بیان می کند:

بگو : خدا برای من بس است. توکل کنندگان به توکل می کنند. (زمر ـ 38)

نشانی آیاتی دیگر
: ( ملک 29)

بر اساس این آیات بر مؤمنان نیز لازم و ضروری است که به پیامبر خود تأسی نموده و بدانند در این تلاش و مبارزه تنها نیستند و خداوند تکیه گاه و یاور آنهاست.


«آیاتی که بیان کننده ی شدّت دلسوزی و علاقه ی زیاد پیامبر(ص) به هدایت مردم است»

از آیات قرآن و تاریخ استفاده می شود که پیامبران الهی همواره به هدایت مردم مشتاق بوده و با تمام توان می کوشیدند تا آنها به خداوند یکتا ایمان آورند. پیامبران از گمراهی مردم رنج می بردند و از این که آنها راه روشن را رها کرده به بیراهه می روند، فوق العاده اندوهگین می شدند،تا آنجا که گاهی آنها را تا سر حد مرگ پیش می برد. در دو آیه آز قرآن با عبارت «باخِعٌ نَفْسَکَ» دلسوزی فوق العاده پیامبر اکرم نسبت به مردم بیان می شود.شاید اگر به این سخن ایمان نیاورند، خویشتن را به خاطرشان از اندوه هلاک سازی. (کهف 18ـ6)شاید اگر از اینکه ایمان نمی آورند، خود را هلاک سازی (شعرا ـ3)… نباید که جان تو به خاطر آنها دچار اندوه شود … ( فاطر ـ8)از مجموع این آیات استفاده می شود که پیامبر اکرم به هدایت و ایمان مردم حریص و مشتاق بود و از گمراهی آنان بسیار رنج می برد. از این رو هر چه در توان داشت بکار می برد تا آنها را از شرک و آلودگی نجات بخشیده به راه راست هدایت کند. عدم ایمان مردم قلب مقدس پیامبر را دچار غم و اندوهی جانکاه می کرد و گاه این اندوه به قدری شدید بود که جان ایشان به خطر می افتاد، گویی می خواست از شدّت حزن و اندوه خود را هلاک سازد. 

  «وَقَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً» ( فرقان 29) 

   
«پیامبر گفت : ای پروردگار من، قوم من ترک قرآن گفتند.»
این آیه ناراحتی و شکایت پیامبر اکرم را در پیشگاه خدا بیان می کند، شکایت از مردمی که قرآن را ترک کرده اند و در فهم و عمل به آن کوتاهی می کنند. قرآنی که وسیله هدایت و نجات بشریت است، قرآنی که عامل حرکت و ترقی و پیروزی است، قرآنی که سراسر درس زندگی می باشد، قرآنی که راه رسیدن به حیات طیبه را به ما می نمایاند. متأسفانه امروزه در میان بیشتر مسلمانان جنبه تشریفاتی پیدا کرده است.
آن را با صدای خوش می خوانیم و می شنویم. آن را با خط زبیا می نویسیم. برای حفظ مسافر و شفای بیمار بکار می بریم. ثواب قرائت آن را به مردگان و زندگان هدیه می کنیم. امّا تعداد کسانی که در خواندن و فهم معانی آن می کوشند اندک هستند و اندکتر کسانی که در عمل به دستوراتش کمر همّت بسته اند. امروز قرآن نه تنها در میان غیر مسلمانان، که در میان مسلمانان هم مهجور و متروک است.

«سخن رسول خدا (ص)»

یکی از خصوصیات بارز پیامبر اکرم راستگویی ددر سخن، بلاغت در گفتار و نفوذ کلام ایشان بود. سخنش همواره با تعقل و سنجیده بود و هیچ گاه کسی سخن لغو، ناپسند و دروغی از ایشان نشنید.در آیاتی به راستگویی و خصوصیات گفتار آن حضرت اشاره شده که در اینجا به بررسی چند آیه در این مورد می پردازیم.«صدق الله و رسوله»خدا و پیامبرش راست گفته اند. (احزاب 22)
این آیه زمانی نازل شد که احزاب به مدینه همجوم آوردند. مؤمنان گفتند : این همان وعده ای است که خدا و رسولش به ما داده اند و خدا و رسولش راست می گویند. در این قسمت آیه صفت راستگویی و صداقت برای خداوند متعال و رسولش اثبات می شود.
«...وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِی أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِیغاً (63ـ نساء)»

و اندرزشان بده به چنان سخنی که در وجودشان کارگر افتد.
در این آیه به پیامبر مأموریت داده می شود که با مردم و بخصوص با گفتار بلیغ، رسا و مؤثر سخن بگوید. بطوری که این سخنان در دل و جانشان نفوذ کرده و آنها را از درون تغییر دهد، شاید که هدایت شوند.
«
فَقُل لَّهُمْ قَوْلاً مَّیْسُوراً (28ـ اسراء)»

پس با آنها با نرمی سخن بگوی.
در آیه ی فوق خطاب به پیامبر می فرماید: اگر افراد نیازمندی از تو تقاضای کمک کردند و در آن موقع، کمک به آنها ممکن نبود، این کمک نکردن نباید با تندی و بی احترامی و یا تحقیر همراه باشد. بلکه لازم است با گفتاری نرم و سنجیده، توأم با ملاطفت با آنها سخن بگویی. قطعاً این دستور اخلاقی نه فقط به پیامبر، بلکه به همه مسلمانان است.
«وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3ـ نجم)»

پیامبر سخن از روی هوی نمی گوید.
یکی از عوامل گمراهی، پیروی از هواهای نفسانی است. کسی که در اعمال و گفتارش از خواسته های دل پیروی کند از راه راست منحرف شده و به ورطه ی هلاکت سقوط می کند. این آیه ساحت مقدس پیامبر را از این که از روی خواسته ی دل سخنی بگوید منزه می داند. تمام گفته های ایشان از منبع وحی سرچشمه می گیرد و بر اساس دستورات و پیامهای الهی می باشد.

«پیامبر اکرم اُسوه ی صبر و استقانت (صبر جمیل)»

هدایت مردمی که در میان آنها آفرادی لجوج، نا آگاه، مغرض و متعصب وجود دارد همیشه با مشکلات و رنجهای فراوان همراه است. زیرا آنها دائم مشغول توطئه و کارشکنی هستند. تحمل این مشکلات پایداری و صبری عظیم می طلبد. وقتی رسول اکرم دعوت خود را آغاز نمود، آزار و اذیت مخالفان هم از هر سو آغاز شد. گاه وجود مقدس آن حضرت را سنگسار می کردند، آن چنان که بدن مبارکش مجروح می شد. زمانی خاکستر و شکمبه شتر بر سرش می ریختند. گاه ساحر، دیوانه و شاعر خطابش می کردند. مدتی او و یارانش را در محاره قرار دادند و زمانی هم کمر به قتلش بستند. امّا پیامبر اکرم (ص) همه ی این دشواریها و ناملایمات را با توکل بر خدا و بر و استقامت تحمل نمود تا سرانجان به خواست خدا آیین او جهانی شد و ندای اسلام به سراسر جهان رسید. امروز بانگ اذان که فریاد پیروزی اوست هر صبح، ظهر و شام از چهار گوشه جهان به گوش می رسد. در آیاتی از قرآن به پیامبر اکرم فرمان می رسد که در انجام رسالت خود و عمل به دستورات خدا و تحمل آزار مخالفان، صبر و شکیبایی پیشه کند
.(دهر ـ 24) (قلم ـ 48) (طور ـ 48) (مؤمن ـ 55 و 77) (روم ـ 60) (مائده ـ 56) (مزمل ـ 10) (ق ـ 39 ) (ص ـ 17) (طه ـ 130) (معارج ـ 5) (یونس ـ 109) (هود ـ 49 و 115) ـ (نحل 127) (مریم ـ 65) (کهف ـ 28) (طه ـ 132)(احقاف ـ 35)
آری یکی از مهمترین خصوصیات اخلاقی که هر انسانی باید داشته باشد تا بتواند در زندگی موفق و سعادتمند شود، صبر و شکیبایی است. زندگی دنیا همواره با انواع مشکلات و سختی ها همراه است. بسیاری از این مصائب وسیله ای برای آزمایش هستند. و لذا برای موفقیت در این آزمون و رسیدن به سعارت و رستگاری باید صبر و تحمل را توشه ی این راه کنیم.
از همین روست که در آیات بسیاری رسول اکرم (ص) به صبر و شکیبایی فرمان داده می شوند که البته بهترین پشتوانه برای این صبر همان یاد خدا و ارتباط با مبدأ هستی معرفی شده است، چرا که پایداری در برابر هجوم مشکلات و آزار دشمنان کار آسانی نیست و پیمودن این راه به توشه ای دیگر نیاز دارد و توشه ای این راه نماز، عبادت، حمد و تسبیح خداوند و ذکر دائمی او می باشد. از سوی دیگر صبر جمیل زمانی تحقق می یابد که صفحه ی دل از هر گونه گناه و آلودگی پاک بوده و دل و زبان همواره به یاد خدا و ستایش او مشغول باشد.

 «چهار خصوصیّت پیامبر(ص) در یک آیه» 

 «لَقَدْ جَاءکُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُوفٌ رَّحِیمٌ (128ـ توبه)»
هر آینه پیامبری از خود شما بر شما مبعوث شد، هر آنچه شما را رنج می دهد بر او گران می اید، سخت به شما دلبسته است و با مؤمنان رئوف و مهربان است.
1. از جنس خود مردم(رسول من انفسکم)
2. رنج و ناراحتی مردم بر او سخت ناراحت کننده است.( عزیز علیه ما عنتتم)
3. علاقمند به مردم ( حریص علیکم)
4. رئوف و مهربان نسبت به مؤمنان. ( بالمؤمنین روف رحیم )

 «شش ویژگی پیامبر(ص) در یک آیه»

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنتَ فَظّاً غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِی الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ (159ـ آل عمران)
به سبب رحمت خداست که تو با آنها این چنین خوشخوی و مهربان هستی. اگر تند خو و سخت دل می بودی از گرد تو پراکنده می شدند. پس بر آنها ببخشای و برایشان آمرزش بخواه و در کارها با ایشان مشورت کن و چون قصد کاری کنی بر خدای توکل کن، که خدا توکل کنندگان را دوست دارد.
1
. مهربانی و نرمش با مردم.
2. پرهیز از خشونت.
3. عفو و بخشش خطاکاران.
4. طلب مغفرت برای خطا کاران.
5. مشاوره وهم فکری با مؤمنان.
6. قاطعیت در انجام تصمیمات و توکل بر خدا.



حالا یسری آدمهای .... اومدن دارن به پیامبر ما توهین میکنن ههههههه خنده ام میگیره آدم اینقدر عقب افتاده باشه؟؟؟؟
اینقدر  کم بیاره ؟؟؟؟؟
اینقدر کم بیاره که بخواد به یه شخصیت به اون بزرگی توهین کنه و بدونه که اینجورم ضایع میشه
میبینین بعد این همه سال چقدر پیامبر ما تاثیر گذاره که نمیدونستن باید چکار کنن شروع کردن به توهین کردن  بعد این همه سال الان دارن به پیغمبر ما توهین میکنن فکر کردن که چی؟ نظر ما عوض میشه؟یا مردم دیدشون عوض میشه ؟هیچکدوم خداروشکر با این کارشون باعث شدن شیعه و سنی بیشتر و متحد تر بشن؟؟؟؟؟؟؟؟
واستون متاسفم


آره اونا توهین کردن و ما ها فقط نشستیم چهارتا از فیلمای عهد بووووووووووووووقمون اوردیم تو تلویزیون پخش کردیم
من که این چند وقت سرم کلی شلوغ بود اصلا وقت وب گردی نداشتم شما بگین از امام نقی مون شروع کردن حالا رسیدن به اوجش و به پیامبر ما ها توهین میکینن از آهنگه شاهین نجفی شروع شد حالا رسیده به فیلم اونوقت من که چیزی از اینا ندیم یه تکون به خودشون ندادن شما دیدین چیزی ؟ کاری؟ تکونی؟
واقعا که!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


برچسب ها: توهین به پیامبر، مکارم اخلاق و محاسن آداب حضرت محمّد (ص) در قرآن، پیامبر رحمت (ص) اسوه ی حسنه، آیاتی که بیان کننده ی شدّت دلسوزی و علاقه ی زیاد پیامبر(ص) به هدایت مردم است، پیامبر اکرم اُسوه ی صبر و استقانت (صبر جمیل)، شش ویژگی پیامبر(ص) در یک آیه، چهار خصوصیّت پیامبر(ص) در یک آیه،
[ شنبه 8 مهر 1391 ] [ 12:05 ق.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]

چه زیبا خالقی دارم

  دلم گرم است می دانم

  که فردا باز خورشیدی

  میان آسمان ، چون نور می آید 

  شبی می خواندم .... با مهر

  سحر می راندم ..... با ناز

  چه بخشنده خدای عاشقی دارم

  که می خواند مرا ، با آنکه میداند

                                            گنه کارم

  اگر رخ بر بتابانم

  دوباره  می نشید بر سر راهم

  دلم را می رباید ، با طنین گرم و زیبایش

  که در قاموس پاک کبریایی ، قهر نازیباست

 

  چه زیبا عاشقی را دوست می دارم

  دلم گرم است می دانم ، که می داند

  بدونِ لطف او ، تنهای تنهایم

  اگر گم کرده ام من راه و رسم بندگی ،

                                                 اما

 دلم گرم است ، می دانم  

  خدای من ، خدایی خوب می داند

  و می داند که سائل را نباید دست خالی راند

 

  دلم گرم خداوندی ست

  که با دستان من ، گندم برای یاکریم خانه می ریزد

  و با دستان مادر کاسه آبی را، برای قمری تشنه

 

 

  دلم گرم خداوند کریمِ خالق نوریست

  که گر لایق بداند

  روشنی بخشد ، به کرم کوچکی با نور

  دلم گرم خداوند صبور و خالقِ صبریست

  که شب ها می نشیند در کنارم

  تا  که بیند می رسد آن شب

                                   که گویم عاشقش هستم؟

 

  خداوندا ، دعا برآنکه آزار مرا اندیشه می دارد ، نشانم ده

  خداوندا ، مسلمانی عطایش کن

 

  نخشکاند هزاران شاخه زیبای مریم را

 

  نبندد پای زیبای پرستو را

 

  نسوزاند پر پروانه های عاشق گل را

 

  نچیند بال مینا را

 

===

 دعایش می کنم آن  عهد بشکسته

 

  دعایش می کنم عاشق شود بر یاکریم و هدهد و مینا

 

  دعایش می کنم

 

  آن سان دعایی  

 چون مرا با لعنت و نفرین قراری نیست

 

 تو آیا هیچ می دانی خدایم کیست ؟

 

  چنان با من به گرمی او سخن گوید

  که گویی جز من او را بنده ای ، در این زمین و آسمانها نیست

 

 

  هزاران شرم باد بر من

  چنان با او به سردی راز می گویم

  که گویی من جز او  و بی گمان

                                 یکصد  خدا دارم

 

چنان با مهر می بخشد

                           که گاهی آرزوی صد گناه و توبه من دارم

 

 

******

 

 الا ای آنکه خواب از چشمها بردی

  تو را آرامش شب ها گوارایت

  نهال خنده مهمان لبانت

 

  تو  ای  با مذهب عشاق بیگانه

  برایت عاشقی را  آرزو دارم

 

 الا ای آنکه گریاندی مرا تا صبح

  برای تو ،  هزار و یک شب آرام و پر لبخند ر ا

 من آرزو دارم

 

  تو را ای آرزویت ،  قفل بر لب ها

 برای تو ، کلید فهم معنای تفاهم

                                        آرزو دارم

 

  تو ای با عشق بیگانه

   اگر روزی بخوانی رمز بال شاپرک ها را

   تو می فهمی ، که مرگ مهربانی ،

                                         آخر دنیاست

 

 

  اگر حزن نوای بلبلی را در قفس احساس میکردی

  دگر   آواز شاد بلبلان را در قفس،  باور نمی کردی

 

  اگر ناز نگاه   آهوان دشت می دیدی

  تفنگت را شکسته ، مهربانی پیشه می کردی

 

  چه لذت صید مرغان رها در پهنه آبی؟

  اگر معنای آزادی ، به یاد آری

 

 

  نم چشمان آن آزرده دل را گر تو می دیدی

  نمازت را ادای تازه میکردی

 

  نمی دانم دگر باید چه می گفتم

  به در گفتم،  تمام آنچه در دل بود

     بدان امید

                       شاید بشنود دیوار


برچسب ها: چه زیبا خالقی دارم، خدای مهربان من، چه زیبا عاشقی را دوست می دارم،
[ جمعه 7 مهر 1391 ] [ 11:59 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]
سلام خوبین دوستای خوبم
چند روزی نیستم
نگرانم نشینااااا
میرم غرب , غرب کشور, بقول خودم مناطق عملیاتی غرب
میدونم میگین خوش بحالت خوش بگذره
انشالله میگذره نگران نباشین
راستی قول میدم اومدم کلی واستون عکس بیارم از اونجا
متاسفانه اونجا نت ندارم
ولی زیاد نمیمونم که دلتون واسم زیاد تنگ بشه
هههههههههه شوخی کردم



[ شنبه 18 شهریور 1391 ] [ 12:13 ق.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]
قرآن بخوان ! تمام جهان گوش می‌شود
غیر از تو هر چه هست فراموش می‌شود

ای شعله شگفت حقیقت ! چراغ درك
پیش تشعشعات تو خاموش می‌شود

محو حرای زمزمه آسمانی‌ات
داود هم به محض تو مدهوش می‌شود

قرآن بخوان ـ صراحت جاری ! ـ كه نای تو
جرعه به جرعه در نفسم نوش می‌شود

باغی‌ست سمت روشن اندیشه‌های بكر
باغی كه از شمیم تو گلپوش می‌شود

لب باز كن به زمزمه در این سكوت محض
قرآن بخوان ! تمام جهان گوش می‌شود

مصطفی ملك عابدی
[ سه شنبه 14 شهریور 1391 ] [ 11:55 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]
خدایا اگر روزی خواستی این حجاب، دو مرتبه از سر من برداشته شود آن روز را آخرین روز عمر من قرار بده که دیگر اقلا با جهل از دنیا نروم.

باز هم می خواهم از سهیلا آرین بگویم، که چه می شود یک انسان، که در مهد به اصطلاح آزادی زندگی می کند این چنین شیفته حجاب می شود، و حسرت می خورد از اینکه چرا در عنفوان جوانی روی به خدا نیاورده است، آن گونه که خودش می گوید آیه ای از قران زندگیش را متلاطم کرده است. آنجا که خداوند می فرماید:
 فکر نکن همه این ها که داری مال خودت است همه از قدرت من است؛ آری جوانیت از من است، زیبائیت از من است، قدرتت از من است و....





اما ای خدا چرا ما که در عصر قران زندگی میکنیم و در کشوری با محوریت قران زندگی میکنیم این آیات بر ما اثر چندانی نمی گذارد؟
خدایا چر این آیه با ما این چنین نمی کند، که هر گاه دوستان ما به حجاب ما طعنه زدند و گفتند: این چیست بر بالای سرت؛ دستی بکشیم بر سرمان؛ و با افتخار همچون سهیلا بگوئیم این تاج بندگی ماست.
[ دوشنبه 13 شهریور 1391 ] [ 11:20 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]

ضمن تشكر از عزیزانی كه پیام گذاشتند لینك های جدیدی را تقدیم می كنم

ضمنا از اشكال فنی كه در رنگ فونت ایجاد شده بود از همه عزیزان پوزش می طلبم

1. مهجوریت قرآن

2. سكولاریسم و قرآن

3. ممنوعیت تبلیغ دیگر ادیان

4. تهاجمی خاموش فرقه اوشو عرفان های دروغین نو ظهور


[ شنبه 11 شهریور 1391 ] [ 12:00 ق.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]

پدیده بى نظیرى که در قرآن وجود دارد، در هیچ کتاب نوشته دست بشر یافت نمیشود. هر یک از عناصر قرآن داراى ترکیبى است ریاضى: سوره ها، آیات، لغات، تعداد حروف، تعداد کلمات هم خانواده، تعداد و انواع اسم هاى الهى، طرز نوشتن بعضى لغات، عدم وجود یا تغییر عمدى بعضى حروف در بعضى لغات و بسیارى از عوامل دیگر قرآن بغیر از محتویاتش، همگى داراى ترکیبى خاص هستند. سیستم ریاضى قرآن دو جنبه مهم دارد: (۱) . . .

 


برین ادامه رو بخونین خیلی جالبه
[ پنجشنبه 9 شهریور 1391 ] [ 11:57 ب.ظ ] [ حافظان وحی ] [ برای حافظان وحی ]
.: Weblog Themes By Weblog Skin :.

تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2

درباره وبلاگ

نویسندگان
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب
Online User
کد پیغام خوش آمدگویی ایکا - چهره های قرآنی

ایکا، مرکز فعالیت های قرآنی جوانان کشور قرآن، قران، گلستان قرآن، قاری، قرائت، تلاوت، ترتیل، دانلود، فرقان، عکس قرآن، استاد، آموزش، خبر، مقاله، محفل، محافل، جلسه، جلسات، ,مصطفی اسماعیل,عبدالباسط,شعبان صیاد,محمد رفعت,اللیثی,شعیشع,حکیم عمران,طه الفشنی,متولی عبدالعال,نفشبندی,ابراهیم شعشاعی,عبدالفتاح شعشاعی,علی محمود,سعید مسلم,شحات محمد انور,محمود رمضان,فتحی قندیل,سعید زناتی,بسیونی,طاروطی,غلوش,محمد صدیق منشاوی,محمود صدیق منشاوی,احمد عامر,احمد شبیب,جواد فروغی,پورزرگری,قاسم رضیعی,پرهیز کار,احمد بوالقاسمی ,کریم منصوری,سعید طوسی,حامد شاکر نژاد,حمید شاکر نژاد,قرآن,قران,تلاوت,ترتیل,دانلود,دانلد

×
لاَ عِلْمَ لَنَا اِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا

ما علمی نداریم مگر آن كه تو به ما یاد دادی
سوره بقره آیه ۳۲